Культура и цивилизация (Донецк)

ЧЕЛОВЕК И ЕГО СУЩНОСТЬ В ОБРАЗАХ ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ МИРОВОЗЗРЕНИЯ Часть II.

T.Э. Рагозина — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

В настоящей статье-трилогии человек и его сущность представлены в образах, характерных для таких предельно противоположных друг другу исторических типов мировоззрения, как миф/религия и наука. При этом показательно, что представле-ния о сущности и предназначении человека оказываются так или иначе преломлены через призму специфичных для каждого из указанных типов мировоззрения образов труда, также получившего своё отражённое существование в мифе/религии и науке: труд как порождение человека, его сознания и форм социальной связи – труд как непосильная ноша и наказание богов – труд как тяжкий крест во искупление первородного греха – труд как проклятие капитализма – труд как свободная игра духовных и физических сил.

ИДЕОЛОГИЯ КАК ВЫРАЖЕНИЕ БЫТИЯ ОТЧУЖДЕННОГО ИНДИВИДА

А.В. Гижа — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

Рассматривается феномен идеологического характера общественного
сознания в контексте выделения его устойчивых характеристик – превратности, ими-
тации и закрытости, имеющих сущностные основания в лице самого общественного субъ-
екта. Выделен и показан характер смысловой замкнутости идеологизации общества, не
позволяющий провести точную грань между самим идеологом и объектом его действий.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД НА РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ: ФИЛОСОФСКИЙ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ

И.И. Бартагариева — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

В статье рассматривается экзистенциальный подход к пониманию
развития личности, формировавшийся в русле европейской философии XX века и полу-
чивший дальнейшее развитие в современной психологии. Анализируются ключевые кате-
гории экзистенциализма – свобода, ответственность, подлинность, тревога и выбор – и
их роль в становлении человеческой субъективности. Особое внимание уделяется опреде-
лению личности, ее структуре и динамике развития, а также сравнению понятий «чело-
век», «индивид», «индивидуальность» и «личность». Обоснована значимость экзистенци-
ального мировоззрения для понимания процессов саморазвития и смыслополага-
ния. Сделан вывод о том, что экзистенциальная философия вносит существенный вклад
в современные концепции личности, акцентируя внимание на индивидуальной автономии
и способности к смыслополаганию.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ В ПРОЦЕССЕ ФОРМИРОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

С.И. Сулимов — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

В данной работе рассматривается такая специфическая черта рос-
сийской экспансии Нового времени как взаимодействие Церкви с монархией. Причём, это
сотрудничество не всегда было равноправным и даже не всегда официально признава-
лось: в ряде случаев цари принимали решения, ориентируясь исключительно на политиче-
скую выгоду, а в других случаях, наоборот, поддерживали начинания духовенства.

СПЕЦИФИКА И ПОСЛЕДСТВИЯ БОРЬБЫ ИДЕОЛОГИЙ В XXI ВЕКЕ

А.С. Армен — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

В статье рассмотрены причины, специфика и механизмы идеологической
борьбы на современном этапе общественного развития. Автор настаивает на том, что
задекларированный в западной интеллектуальной традиции «конец идеологии» не только
не является истинным торжеством либерализма со всеми его ключевыми политическими
и мировоззренческими ценностями, но и обусловил тотальную деидеологизацию совре-
менного общества, тенденцию к фашизации и господство культа потребления.

ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И КЛАССОВАЯ СУЩНОСТЬ ФАШИЗМА

С.Г. Ретинский — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

В статье рассматриваются причины возникновения и классовая сущ-
ность фашизма. Автор утверждает, что димитровское определение фашизма, которое
было оправдано накануне Второй мировой войны, в настоящее время требует уточнения.
Он делает вывод, что появление фашизма зависит от специфического расклада классо-
вых сил и международной обстановки.

ИДЕОЛОГИЯ И ИСКУССТВО

A.E. Отина — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

статье исследуется взаимосвязь идеологии и искусства. Идеология
понимается как качество, имманентно присущее художественному творчеству, органи-
зующее целостность художественного мира и придающее художественному произведе-
нию свойство «самостоятельного бытия». Искусство, не содержащее идеи, не является
искусством.
Ключевые слова

КУЛЬТУРНО-ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ СЛЕД ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ КАК ОТГОЛОСОК ЭПОХИ АНТИЧНОСТИ НА ПРИМЕРЕ ФОЛЬКЛОРНЫХ И РЕЛИГИОЗНЫХ ОБРАЗОВ МАКА

Д.И. Манаширов — Tue, 10 Mar 2026 00:00:00 +0000

Статья посвящена исследованию культурного символизма растения
мак как комплексного индикатора историко-культурных взаимодействий в Европе от
античности до Средневековья. Целью работы является выявление цепочки семантиче-
ских связей между античным и славянским комплексами представлений о маке через
междисциплинарный анализ. Основное внимание уделяется анализу путей заимствования
фитонима, реконструкции мифоритуального комплекса (связь с плодородием,
сном/смертью и жертвой) и критическому переосмыслению образа славянской богини
Мокоши. Делается вывод, что мак выступает устойчивым культурным кодом, демон-
стрирующим преемственность и механизмы интеграции мифологических представлений
в ходе ключевых исторических процессов, таких как Великое переселение народов.