Культура и цивилизация (Донецк)

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ ГОСУДАРСТВ ПЕРИОДА ПОЗДНЕГО КАПИТАЛИЗМА

А. В. Гижа — 2026-01-10

Данная статья посвящена рассмотрению современных подходов в научной литературе к исследованию понятия «национальные интересы». Автор утвер-ждает, что существующие трактовки, зачастую опирающиеся исключительно на офи-циальные документы, игнорируют классовую сущность государства, скрывая подлинные интересы правящей буржуазии. Подчеркивается, что для раскрытия истинного содер-жания национальных интересов необходим научный анализ, основывающийся на марк-систской методологии. Автор выделяет два аспекта понимания национального интере-са: государственный и научный, подчеркивая необходимость преодоления упрощенных представлений о национальном интересе как прямой трансляции целей верховной власти, и показывая, как идеологическое обслуживание капитала маскирует реальные цели под видом общечеловеческих ценностей. В итоге автор приходит к выводу, что изучение национальных интересов должно основываться на глубоком философском анализе реаль-ных общественных условий, классовой природы государства и системы воспроизводства господствующей идеологии. Научный подход к рассмотрению вопросов национальной идентичности (безопасности, интересов) невозможен без учета исторической перспек-тивы и признания неизбежности конфликтов внутри общества, порождаемых капита-листической системой хозяйства.

ИСТОРИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И СУЩНОСТИ ГОСУДАРСТВА Ф. ЭНГЕЛЬСА И ЕЁ РОЛЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

К. П. Горбачев — 2026-01-10

В данной статье проводится комплексный анализ историко-материалистической концепции происхождения государства, сформулированной Фридрихом Энгельсом в его классическом труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Цель исследования - реконструировать ключевые тезисы энгельсовской теории, выявить ее внутреннюю логику и оценить ее объяснительный потенциал в свете современных исторических и антропологических данных. Особое внимание уделяется трактовке государства как инструмента классового господства, возникшего на основе раскола общества на антагонистические группы. Статья также рассматривает критические взгляды на данную модель и ее актуальность для анализа современных государственных институтов.

ТРУД КАК ОБЪЕКТИВНЫЙ СУБЪЕКТ ИСТОРИИ В СВЕТЕ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

А. А. Миргородский — 2026-01-10

В статье рассмотрены особенности развития и анализа категории «труд» в контексте преемственности культурно-исторического развития и сквозь призму проблемы субъекта истории как смыслового философского ядра. Труд представляет собой субстанциальный субъект, выступая причиной всех своих формообразований, которые не нуждаются в формировании извне. Труд также выступает не только как процесс производства общественной жизни, но и как процесс создания самой формы общественной связи, имеющий результатом общество в виде системы разделения труда и системы всеобщей связи и зависимости. В статье также обоснована актуальность исследования данной проблемы, решение которой является узлом пересечения всех ключевых философских проблем, касающихся познания процесса общественно-исторического развития.

СОЦИАЛЬНЫЙ ИДЕАЛ И ТИПОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА: ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПТУАЛЬНОСТЬ

Д. В. Козлюк — 2026-01-10

Анализируется проблема концептуальной взаимосвязи социального идеала и типологии человека в контексте социально-философской проблематики. Теоретической основой анализа является тезис о том, что человек не может полноценно существовать не имея идеалов, поскольку они определяют смысл его практической деятельности и адаптацию к трансформациям информационной среды. Делается вывод: идеал - это наивысшая цель деятельности, а типология человека - определяющее средство для его достижения. Онтологическая и гносеологическая обоснованность данного вывода связывается с концептуальным проявлением принципа социального долженствования.

ПОИСКИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ИДЕАЛА В ЗЕРКАЛЕ РУССКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА XX-ГО ВЕКА ЧАСТЬ II

А. Е. Отина — 2026-01-10

В статье говорится о нравственных и идеологических исканиях русских поэтов начала XX-го века, происходивших на сломе эпох: старого и нового мира, России самодержавной с разрастающимся в ней капитализмом и России социалистической. Революция явилась мощнейшим катализатором нового творчества, новой литературы, как в содержательном, так и в формальном планах, поиска новых смыслов и форм, нравственного выбора.

ФЕСТИВАЛЬ КАК ФОРМА НАРОДНОГО ТВОРЧЕСВА: ОТ СОХРАНЕНИЯ НАСЛЕДИЯ К СОЗДАНИЮ НОВОГО ОБРАЗА ТЕРРИТОРИИ

М. Д. Окороков — 2026-01-10

В статье исследуется роль молодежных фестивалей как инструмента продвижения региона посредством актуализации его культурного наследия. Рассмотрены теоретические аспекты, включающие понятия культурного наследия, региональной идентичности и брендинга территорий. Особое внимание уделяется анализу механизмов воздействия молодежных фестивалей на популяризацию культурного наследия и формированию позитивного имиджа региона. На примере фестиваля «Созвездие-Йолдызлык» в Республике Татарстан и фестиваля «Александровская крепость» в Краснодарском крае продемонстрирована практическая эффективность молодежных фестивалей как инструмента реализации региональной культурной политики, направленной на развитие туризма, привлечение инвестиций и повышение узнаваемости территории.

ГЛОБАЛЬНЫЕ КРИЗИСЫ КАПИТАЛИЗМА И ИХ СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

А. С. Армен — 2026-01-10

В статье идёт речь о нарастающей фашизации современных обществ как следствии кризиса всей экономической системы капитализма. Автор указывает на конкретные явления и процессы в социально-политической сфере современных государств, свидетельствующие об усилении тенденции фашизации.

К ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА

М. М. Кухтин — 2026-01-10

Сегодня искусственный интеллект является предметом не только точных, но и гуманитарных наук. Его развитие уже вызывает экономические и социокультурные сдвиги, влияющие на все сферы человеческой жизни и деятельности. В данной связи особую актуальность получили традиционные вопросы философии сознания. В чем наиболее полно выражается специфика человеческого мышления? Какие его процессы поддаются цифровому моделированию, а какие нет? Способна ли машина к эмоционально-волевым проявлениям и вообще к действиям, не заложенным в нее человеком? Наконец, важно выяснить, какое значение изучаемые технические новшества имеют в контексте современных геополитических, социально-экономических и культурных противоречий, насколько человечество готово ответить на соответствующие вызовы и использовать открывающиеся возможности.